她簡單的問候大家之後，就直接開始講這門課的關鍵內容。
「世界上沒有完全相同的魔法，就像是沒有一樣的兩片樹葉。而魔法的形成與很多因素有關：時代需求、政治、經濟、文化、客觀的地理條件，這些種種的因素，終於塑造出了完全不同的魔法特性，而有些時候，這些特性會通過地域與民族表現出來。這門課，就是在講述地緣文化是如何塑造魔法文化，乃至民族文化的。」
「……我可以舉幾個大家比較熟悉的例子，就比如海洋之母的信仰多分布在沿海地區的城市中，而在航海時代開始之後，海洋之母在諸神中的地位才一步步上升，最終成為了四大主神之一。知名的歷史學家亞當斯·哈克在他的的書中寫道：『海洋之母教會的興盛史就是一部城市的發展史』，這也就使得海洋之母教會的神術多使用現代的通用語，並且展示出了諸多在城市生活中需求的特例。
而光輝之主教會則剛好相反，作為最古老的神靈，信仰祂的地區多集中在中部以及鄉村地區。鄉村與農業伴隨著人類文明最初的成長，祂是如此古老、保守，與那些文明的最初相映成輝。所以光輝之主教會的神術語言多使用古拉德語，乃至於借鑑了一些巨龍語以及精靈語的部分。同時，祂的教會依舊保留著一些古老年代的神術，比如標記耕地里第一株長出來的植物用以祈福等等，這些都是城市文化做不到的。」
沃格特女士見多識廣，她說她曾經遊歷過全世界大部分地方，所以講述起來生動形象、面對一個觀點能夠做到流暢的旁徵博引。
在下課之前，沃格特女士講述了各個非人類種族的信仰崇拜，但是她特別提到了一點：
「在已知的所有種族中，惡魔們是沒有信仰的，當然，這裡要排除掉那些主動皈依其他神明的惡魔。」
「關於惡魔沒有信仰的成因，學界眾說紛紜，而我認為任何一件事都有其起因。所以本月的作業就是論述一下你對於這件事的看法，可以暢所欲言，詞數不限。」
說起惡魔，除了去圖書館裡大量的翻閱資料之外，大家第一個想到的就是天天在校園裡瘋跑的薇拉。
加西亞和幾個比較熟悉的同學們對視一眼，不約而同的打算去找薇拉問問，保羅則自己回去退課。
他們是在愛德華教授的辦公室找到薇拉的，女孩扎著雙馬尾，正趴在桌子上，手捏一根鉛筆，噘著嘴在本子上寫寫畫畫。
威爾湊過去一看，發現是小學加減法練習，薇拉第一道題就寫錯了。
「18加9不能等於32吧。」威爾說。
薇拉用手裡的鉛筆重重的戳了戳本子，拉著一張臉，態度極其惡劣，噘著嘴沒好氣地說：「要你管！你們找我幹嘛，有屁快放。」
威爾在心裡深吸一口氣，告訴自己不要跟小屁孩計較。
艾瑪在旁邊說：「我們是想問問關於惡魔的信仰崇拜的事情的，關於為什麼不崇拜神明，惡魔族內部有什麼說法嗎？」
薇拉翻了個大白眼，嘴裡嘟嘟囔囔：
「今天怎麼都拿這個騷擾我……別的我不知道，但是我媽媽曾經告訴我，我們是崇拜過神明的，現在沒有了而已。」她掰著手指頭算數，加西亞看得心驚膽戰，生怕這小丫頭算錯了。