他就不該留在京城。
蘇景殊在家休養，家裡人怕耽誤他養病什麽都不告訴他，消息來源也只剩下白吱吱一個。
小小蘇這些天生怕五爺哪天跑出去玩不管他，嘴巴甜起來誰都扛不住，常夸的五爺心花怒放，孩子要什麽就給什麽。
就是臭小子誇起人來讓人慾罷不能，折騰起來也能氣死人。
小小蘇：乖巧.jpg
今天殿試，兩個哥哥去宮裡考試，爹娘姐姐嫂嫂都去關心兩個哥哥，五爺可以多待一會兒，不怕偷偷投餵被發現。
白五爺磨了磨牙，他號稱錦毛鼠，但是向來瞧不起偷偷摸摸的無名鼠輩，辦事從來都是光明磊落。
這輩子所有的偷偷摸摸都拜這小祖宗所賜，好在這些事情不會傳出去，不然他錦毛鼠白玉堂的名聲就別想要了。
蘇景殊珍惜的吃完碗裡的冬淩粥，再慢慢品嘗只有他半個巴掌大的江米切糕，一邊吃一邊聽白五爺講外面的事情。
開封府將無憂洞內亡命之徒的所作所為寫成告示貼在出來，此案駭人聽聞，受害者的遭遇慘絕人寰，只斬立決、絞立決的就判了八百多個，剩下罪不至死的也是流放三千里。
百姓對那些亡命之徒深惡痛絕，朝中不少性子暴烈朝臣甚至要求重啓淩遲之刑，可惜被另一波大臣給壓了下去。
白五爺對此很不滿意，「拐子就該千刀萬剮，要五爺說淩遲都不夠，直接絞刑或者斬首真是太便宜他們了。」
蘇景殊撇撇嘴，「沒辦法，要施行仁政唄。」
電視劇中包青天判人死刑直接能在公堂上把人鍘了，那場面也只能出現在電視劇里，現實中不可能發生。
唐律《疏議》繼承了漢代以來德主刑輔的思想和禮律結合的傳統，發展到大宋又查漏補缺，律法制度已經相當完善。
律法中雖然規定了死刑的標準，但執行的時候非常謹慎。
每年被判決死刑的人很多，一層層覆核下來，最終真正能執行死刑的人數卻只有十分之一左右。
主要是大宋受儒家「仁政」思想影響太深，文人士大夫地位太高，而且刑部對死刑的覆核也非常謹慎，再加上偶爾還會遇到大赦天下的情況，死刑的執行率低也可以理解。
上輩子看電視看電影，刑場斬首的時候經常會有人揮著聖旨策馬狂奔同時口中高喊「刀下留人」，然後劊子手高高舉起的鬼頭刀就得放下。
實際上根本不需要別人喊這句話，只要死刑犯當場喊冤就能壓下去重新再審，劊子手就算閃到腰砍到自己也得停止行刑。
聽上去很不合理，但是朝廷對待死刑就是這麽謹慎。
最氣人的是，這年頭對死刑犯還有臨終關懷。
唐朝時對於要執行死刑的人，官府會給他們提供酒菜，安排親人見最後一面，一起吃頓斷頭飯，然後黃昏才行刑，犯人死後親人也能去收斂屍體，沒有親人的就由官府出錢葬於官地。
本朝不但繼承了唐朝對死刑犯的臨終關懷，還特意加了人文關懷，特別強調行刑時「不得窒塞口耳，蒙蔽面目」，理由是武周時期武皇處決犯人封住口耳防止犯人臨終喊冤，為了防止錯殺好人造成冤案，特意給死刑犯留了喊冤的權利。
白玉堂的表情一言難盡，他不理解，真的不理解。
人髒俱在證據確鑿，千刀萬剮都難以解恨的死刑犯，行刑時一旦喊冤劊子手還真得收手，這是什麽道理？天底下怎麽會有這麽離譜的律法？
板上釘釘的事兒，那些犯人有什麽好喊冤的？喊冤就能拖延的話，豈不是一個死刑犯都死不了，朝廷還得天天好吃好喝伺候著？
朝廷能不能行啊？
蘇景殊繼續嘆氣，「畢竟不是每個官員都是包青天，朝廷要儘量避免冤假錯案的産生。」