天氣很冷，沒有什麼別的腐蟲，但螞蟻卻絡繹不絕。
姚章心想，燕王的人品已經敗壞到了一定境界，不止是無人想要為他收斂屍骨，是連動他的屍骨都不願意了。
薊州上下和跟著天子來的的人里，不乏學過六禮的，連他們都沒有一個人為燕王求情；那些薊州百姓更不要提了，燕王造了這麼大的孽，他們卻厭惡到都不願去鞭屍發泄，讓這屍首這麼多天都還是一副沒有被動過的狀態。
姚章是溧陽學派的，見此情景，只覺得燕王天生殘暴愚鈍，毫無靈性，作為天潢貴胄，由萬民供養，卻還毫不去想自己的身上的責任義務。
簡直匪夷所思，武帝何等英明，怎麼會有這樣殘暴又愚蠢的孩子！
於是燕王就被他看不起的百姓棄之若履，有了如此下場。
在看看現在天子，他自登基以來，也沒做什麼要耗費民力的事，就是審了劉芍的案子，北上御駕親征抵禦胡人，又來了薊州為這裡的百姓做主。
燕王就藩多久，就只把燕國搞得這麼烏煙瘴氣。
皇帝登基才多久，三個月都沒有的時間就做了這麼多的大事，無怪乎閔帝去世前遺詔上要把皇位交給第五小白。
他若還在，這些事情以閔帝的資質也能解決，但是他不在了，這些事情，其他諸侯王室不能解決的，而如果是燕王繼位，難道還要大家看他把整個大晉都搞成薊州的亂象嗎。
這麼一想，無論是罵燕王、夸今上和閔帝，以及思考暴君、明君與百姓的關係，姚章都蠢蠢欲動，想好好寫一篇言簡意賅又文采斐然的分析文章。
腦子裡構思著文章，眼睛依舊在燕王宮前看著。
現在人已經很少了，但是從光禿禿的地上，姚章想像得出來這裡之前到處都是百姓的場景。
匈奴騎兵們除了打扮異於中原人，面容看著倒也沒有和中原人相差太大。百姓們大概也還有一萬多人，孩子們在地上跑來跑去，大家一首首唱著不同的歌曲。
姚章一聽，發現還是洛京話的歌謠，便仔細又聽，發現是講時令的，和現下他們傳唱的時令歌都不一樣。
他和屬官們下了馬，去找一個大一點的孩子問：「你們這是什麼歌啊？」
問完他就感覺自己找錯人了，他說的是洛京話，看這孩子的穿著就是個薊州庶民，哪裡能聽得懂。
誰承想，大一點的孩子也不怕他，居然用洛京官話回他，他們唱的是九九歌，還有夏九九，冬九九和九九乘法口訣。
姚章好奇：「你是薊州童子，還會說雅言？」
第88章 姚章心境
這時候各地域之間不太流通，六國都有自己的官話，地方還有方言。
晉一統天下以後，自然也是要做點文化上的推廣工作。
在最優先改變的語言文化上，一開始當然也是有過書同文，要統一晉文和晉字的。只是這個才提出來，就有不少人提出了反對，最後斟酌下，武帝做出了另一種選擇。
他選擇了所有人都接受度最廣的周作為晉的文化代表，要求所有的官員、貴族，朝廷的公文奏報都必須使用周的文字，說的話也必須要用曾經周的洛邑雅言，還為此遷都洛邑，改洛邑為洛京。
他沒有強制諸國使用晉的文字語言，但是想要進入朝廷的，那就自己主動改變。
有權力的誘惑，再加上語言文字選的也不是晉的，而是周的，大家就也都更能接受。
畢竟就算周室衰微，在諸國里日子越混越差，大家對他表面上的尊敬都沒了，那人家也是周氏。
正經貴族們都學過洛邑雅言，學過周文字，現在諸國的文字也都是周文字的變種，比起都變成學晉，折中一下選擇周，所有人都默契的贊成。
只是貴族階層原本說雅言，後來各國發展了自己的方言，但曾經被叫做「野人」的庶民，那是一直都只說地方話的，還是諸國混戰百年的時候因為征戰的原因，各國方言才變成貴族和庶民都會說的話。
但是雅言，是只有貴族，和洛京附近的人才會說的話。
這十歲不到小孩被姚章一說，也不怕人，挺起胸透，驕傲道：「我甘崇可是陛下都誇過聰明的，唱這陛下教我們的九九歌，說幾句雅言有什麼」
他周圍其他小孩也紛紛跟著給他助威，看著這群孩子瘦巴巴的臉上亮晶晶的眼神，姚章也不由得一笑。
「那陛下交給你們的九九歌，你們是全都會了嗎？都會唱的話，我就給你們一人一枚銅錢。」
說著，他從腰上取出一個繡囊，眼前八個孩子，他就從裡面倒出八枚銅錢。
「但是如果有人唱錯了，那我就只給唱對的人。」
一枚銅錢可以買兩斗粟，在物流不發達，商品經濟也並不發達的晉，家裡平時都是以物易物的孩子們連銅錢都沒見過，此刻見到了姚章手裡的銅錢，一個個瞪大眼睛。